Произведения Федора Михайловича Достоевского не имеют себе равных по глубине психологического анализа, производимого автором в отношении его героев. Все персонажи Достоевского являются своеобразными пациентами, над которыми он проводит сложнейшие операции по разделению души и разума, мотивов и навязанных желаний, помещая их в порой невыносимые жизненные обстоятельства. Делается это автором намеренно: конструируя тяжелые жизненные условия для своих выдуманных личностей, Достоевский "обнажает" их внутренность, делая борьбу добра и зла в их сердцах полностью очевидной для читателя.
Злые герои Достоевского поражают неисчерпаемостью зла внутри них. Когда читатель только сделает определенные выводы об их душевных качествах и жизненной позиции, Достоевский раскрывает все новые и новые грани порочности, которые отметают все прежние доводы, сделанные в отношении них, за их несостоятельностью. Таков князь Валковский - человек потрясающей породистой внешности, но абсолютно преданный слепому эгоизму как смысла своего существования. Князь Валковский "прогрессирует" в своем зле до самого конца романа "Униженные и оскорбленные". Покинув свою невест, оставив родную дочь на произвол судьбы, князь Валковский рушит также судьбу своего сына, и только спустя десятки страниц романа мы понимаем истинный мотив таких его поступков: желание завладеть богатством своей невестки. Только в конце узнается истина об этом человеке, а ведь на протяжении всего произведения мы могли обманываться, полагая, что возможно князю действительно виднее, и прежняя любовь его сына Алеши кажется ему просто подростковым увлечением.
Князь блистательно красив, но в той же степени ужасно безобразен внутри самого себя.
Свидригайлов из романа "Преступление и наказание" еще темнее князя Валковского. Если у последнего имеются хотя бы понятные земному человеку притязания на роскошь, богатство и светский успех, то Свидригайлов просто одержим злом. Он - пленник зла и сладострастия. Свидригайлов не имеет никакой высшей цели своего существования, которая бы облагораживала его, давая силы для борьбы со злом внутри себя. Он возводит удовольствие в культ, делая его единственным источником энергии, что в конечном счете приводит его к самоубийству. Ему незачем жить - так он решил, дойдя до самого страшного состояния, возможного для человека - обессмысливания самой жизни.
В своих произведениях Достоевский касается разных граней зла, заставляя читателя производить подробнейший внутренний самоанализ, нет ли злого корня в нем самом. И это главная цель великого писателя - привести людей к Свету.
|
