Сочинение на тему «Любовь и жалость в романах Достоевского», 10-й класс
Произведения Федора Михайловича Достоевского полны острейших психологических вопросов, ведущих читателей на такую глубину размышлений и критического анализа, на которой они начинают прослеживать и свои специфические душевные реакции. Читателю невозможно не откликаться на темы, поднимаемые автором в его трудах: он не может обойти их стороной, не обнаружив в своем сердце трепета и тягостных раздумий, а как он мог бы поступить в описываемых ситуациях.
Одной и таких животрепещущих тем является тема любви, которая есть в каждом романе Достоевского, и в каждом произведении она открывается с разных сторон. Что такое любовь? Жалость ли? Уважение? Желание быть рядом и разделять тяготы бытия? Для Достоевского любовь приближена к духовному, возвышена над материальным миром, не подчинена никаким законам логики и здравого инстинкта самосохранения. В его произведениях герои буквально тратят самих себя на благо объекта их любви; истрачивают все свои психические и душевные силы для наделения счастьем их обожаемого человека. Может показаться, что такая любовь нездорова. И в самом деле приведем некоторые из высказываний Достоевского: "Ищите любви и копите любовь в сердцах ваших". И продолжение: "Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих". Именно перерождение как уничтожение прежней системы ценностей человека и принятие новой есть событие высшего порядка, с которым Достоевский позволяет столкнуться лишь некоторым из своих персонажей. Этой чести удостоился Родион Раскольников, воспринявший любовь Божью и своего земного ангела - Сони Мармеладовой.
Любовь как идея была настолько велика для самого автора, что он не мыслит без нее завязки ни одного из своих шедевров. Сильное чувство князя Мышкина к Настасье Филлиповне в "Идиоте", любовь бедного писателя к Наташе Ихменевой в "Униженных и оскорбленных", любовь Сони Мармеладовой к вечно бунтующей душе Раскольникова - все эти виды любви не были здоровыми: они мучили своих обладателей, но и сами обладатели сильнейшей в мире эмоции не могли прожить жизнь, не испытав этих сладостных мук.
Любовь воскресает и она же ввергает в самые муки ада. Таков лейтмотив любовных историй Достоевского. В его любви нет покоя, нет высшего успокоения, а есть только напряженная борьба человека с самим собой, со своими противоречиями и с пороками/недостатками любимых. Жалость - пища любви. Жалостливы все ключевые героини писателя: их жалость неразделима с любовью и не может быть разделена с ней никогда. Женщины Достоевского никогда не любят психически и интеллектуально полноценных людей. Жалость к ним не просыпается, а потому и сильной привязанности не возникает. Атмосфера не электризуется. Любимые мужчины - обязательно с бедой, со смыслообразующим философским противоречием, сердечным надрывом: таких можно бесконечно жалеть... И эта жалость и есть то, что Достоевский именует "христианской любовью".
|
