Повесть Н.М. Карамзина «Наталья боярская дочь» представляет собой прекрасный пример литературы сентиментализма.
Особенности сентиментализма:
1. Акцент на чувствах героев.
2. Нет четкого разделения на добрых и злых персонажей.
3. Культ природы.
4. Лирические отступления.
Все эти черты присутствуют в "Наталье боярской дочери".
"Культ природы" в данном случае означает не только пейзажи, хотя они играют немаловажную роль, но и природа в широком понимании - в том числе и природа человека. И по мнению Карамзина, "естественный человек", живущий по внутренним убеждениям, которые всегда соответствуют Божественной воле.
К примеру, боярин Андрей часто исполнял роль судьи, но решая чужие споры ссылался не на указы и законы, а только на собственную совесть - и совесть никогда его не подводила. А также в воспитании Натальи. Автор противопоставляет "книжное" воспитание - то есть воспитание с оглядкой на философов, в данном случае Руссо и Джона Локка - признанных европейских авторитетов, и "природное" - т.е. "как природа воспитывает травки и цветочки". Т.е. ребенок, по мнению Карамзина, не нуждается в воспитании и будет добродетельным уже по своей природе.
Интересно, что, узнав о побеге Натальи, боярин поначалу подозревает, что ее обольстил и увез "злодей", однако тут же останавливает себя, что его дочь не могла полюбить злодея. Т.е. сердце не может совершить ошибку.
Идеальным примером такой "естественной жизни" для Н.М. Карамзина была допетровская Русь.
В классицизме герои разделены на положительных и отрицательных. В сентиментализме это разделение размыто, хотя персонажи еще далеки от психологически реалистичных. Интересно, что в "Наталье боярской дочери" нет отрицательных героев - ни среди главных, ни даже среди второстепенных. Боярин Андрей Матвеев, Наталья, ее жених и впоследствии муж Алексей, царь, няня - все герои положительные. Няня фактически предает свою барышню, согласившись за большое вознаграждение ввести к ней незнакомого мужчину, однако этот поступок смягчен последующими проявлениями любви няни к воспитаннице и в финале она получает прощение и возвращается к боярину вместе со всеми. Даже безымянный герой, который много лет назад оговорил отца Алексея, из-за чего семья была вынуждена бежать, как выяснилось, перед смертью раскаялся и во всем признался на исповеди. Кстати, в "Бедной Лизе" также нет злодея - Эраст, из-за которого Лиза погибает, скорее сам жертва обстоятельств и собственной слабости, поэтому рассказчик его не осуждает.
Другой чертой сентиментализма является излишняя эмоциональность героев. Герои "Натальи..." очень чувствительны, часто льют слезы, влюбившись, болеют и т.д.
Картины природы, на фоне которых происходит жизнь Натальи и Алексея, и взаимоотношения между людьми намеренно идеалистичны. По сути конфликта между людьми в нем нет. Даже главный конфликт повести - несправедливый оговор против отца Алексея, в финале оказывается по факту давно решенным, поскольку царь уже знал о его невиновности и сам хотел загладить вину перед Алексеем. В центре конфликт Алексея с судьбой и внутренний конфликт Натальи, которая одинаково сильно любит и отца, и мужа.
Наталья, как и Лиза, представляет собой пример "естественного человека", который всегда следует побуждениям сердца, хотя с точки зрения разума многие ее поступки выглядят абсурдно. Это и побег с молодым человеком, которого видит второй раз в жизни, и согласие выйти замуж, не зная о нем, по сути, ничего и т.д. Разница заключается в самих молодых людях - если Эраст в итоге подчинился "искусственным" законам общества - женился на богатой вдове, то Алексей до конца остается верным внутренним побуждениям. Поэтому он и Наталья в финале обретают счастье.
|
