Владимир Галактионович Короленко является автором повестей, рассказов и очерков. "Дети подземелья" - одно из произведений этого замечательного русского писателя. В данном произведении писатель рассказывает о безрадостной и трудной жизни бедных людей. Ведь о нищете писатель сам знает не понаслышке, что такое нужда Короленко узнал, когда перенес смерть отца, еще будучи пятнадцатилетним подростком. "Дети подземелья" - это своеобразный протест автора против неравенства и несправедливости.
Когда я прочитала название этого произведения Короленко, то сначала подумала, что в повести будет рассказываться о захватывающих и увлекательных приключениях в каком-нибудь замке. Но я ошиблась. Произведение было очень интересным и печальным, но совсем иным, чем я ожидала. В нем рассказывается о крепкой детской дружбе и страшной жизни бездомных людей.
Заброшенный замок стал жилищем для обездоленных и бездомных людей. Это совершенно не то место, где должны жить дети, но в замке нашли убежище двое детей и взрослый мужчина Тыбурций, который заботился о них, как только может заботиться о детях нищий. Тыбурций способен даже украсть ради того, чтобы накормить детей или принести младшей больной малышке Марусе молока. Читатель не в силах осуждать его за это.
А в другом теплом доме живет мальчик Вася с сестрой. У них вдосталь еды, в отличие от "детей подземелья", однако это не заменит Васе любовь и ласку отца. Мальчик рано потерял мать, а от отца он не видит внимания и отеческой нежности, которой так жаждет. Отец его замкнулся в своем горе и очень скорбит по умершей жене и совершенно не идет на контакт с мальчиком. По этой причине отец и сын друг от друга отдаляются все больше и больше. Жажда общения заставляет Васю искать себе новых друзей, которых он находит в лице Валька и Маруси, бедных детей, живущих в заброшенном замке.
Эти дети из заброшенного замка не всегда сыты, но имеют нечто большее, чем Вася - заботу и ласку Тыбурция, они чувствуют его любовь. Наверное, Вася считает их поэтому в чем-то счастливее, чем он сам, хоть и имеет теплый кров и горячий ужин.
Четырехлетняя малышка Маруся больна. Вася так полюбил эту слабенькую болезненную девочку, что она кажется ему милее собственной сестренки. Он таскает своим новым друзьям яблоки из своего сада и прочие лакомства, чтобы хоть чем-то порадовать новых друзей. Но Маруся не выздоравливает, ей становится со временем все хуже и хуже. Девочка не улыбается и не играет, а Валек сказал Васе, что "серый камень высосал из Маруси жизнь". Эти слова не понятны Васе. А я их поняла так: Маруся живет в сыром холодном месте, которым является заброшенный замок. Девочка не имеет шанса на выздоровление, если не окажется в более теплых и хороших условиях. Но лучших условий для проживания не будет ни у Маруси, ни у Валька, ведь у них нет другого жилья, кроме заброшенного замка, ведь Тыбурций очень бедный.
Когда Марусе стало совсем плохо, то чтобы скрасить последние мгновения ее жизни, Вася идет на отчаянный шаг. Он украл куклу у родной сестры, чтобы порадовать в последний раз маленькую умирающую нищую девочку. Когда в доме Васи хватились куклы, то мальчики хотели забрать куклу у Маруси, чтобы вернуть ее на место. Но лежавшая в бреду Маруся так жалобно застонала, почувствовав, что у нее хотят забрать куклу, что Валек и Вася не отважились лишить девочку ее последней радости.
Отец вызывает Васю на серьезный разговор. Он обвиняет мальчика в краже куклы. Но в это время приходит Тыбурций со свертком и отзывает отца Васи. Тыбурций вернул куклу и рассказал, что Вася сделал для умирающего ребенка.
После разговора с Тыбурцием отец понял, каким хорошим и добрым человеком растет его сын. Отношения отца и сына налаживаются. Мальчик снова начинает доверять отцу, а отец испытывает гордость за собственного сына.
Писатель в этом произведении осуждает людскую черствость и ропщет на классовое неравенство. Ведь если бы людям не было чуждо чувство сострадания и они протянули руку помощи бездомным детям, то бедную Марусю можно было спасти. Но сочувствие коснулось лишь сердца маленького мальчика, который старался всеми силами помочь бедным детям. Взрослые же остались глухи к чужому горю и лишениям.
|
