Свою комедию «Недоросль», Денис Иванович Фонвизин написал более 2-х столетий назад. Тем не менее, ее основные темы актуальны и в наше время. Многие критики того времени и современные, считают «Недоросль» вершиной сатирического творчества Фонвизина. Автор в своей комедии ставит очень много проблемных и спорных вопросов перед обществом, но главную проблему, которую он высвечивает, это проблема воспитания подрастающего поколения.
Еще со времен Петра Великого (Петра Первого), был издан указ, согласного которого, дворянские дети обязаны были изучать основные предметы: грамоту, литературу, арифметику, Закон божий и другие. В противном случае, им запрещалось жениться, производить на свет потомство, служить на хорошей службе и т.д.
В комедии, мать Митрофанушки, дворянка Простакова, естественно, соблюдая царский указ, нанимает сыну грамотного педагога. Но, благодаря своему ужасному и скверному воспитанию, отношения у Митрофанушки и педагога не сложились. Это и не удивительно. Всем известно, что «яблочко от яблоньки далеко не падает». Сама мать Митрофанушки, дворянка Простакова, очень злая и грубая женщина, по своей натуре. Она крайне жестоко обращается, как со своей семьей, так и с крепостными. Фонвизин, в этом случае, освещает проблему, как воспитания в дворянских семьях, так и варварского и бесчеловечного отношения с крепостными крестьянами. Известная поговорка гласит, что «власть очень портит, а абсолютная власть испортит абсолютно». Эту поговорку, как нельзя, точно, подтверждает «на практике», барыня Простакова.
Сначала, она «творила полный беспредел» со своими крепостными простолюдинами, а потом перешла уже и на «свой уровень». И остановить ее иначе, кроме как применить к ней грубую физическую силу, было просто невозможно.
Митрофанушка же, в данном случае, просто «жертва своего времени и обстоятельств». Тут Фонвизин показывает уровень для готовности воспринимать новые знания. Он выложен в двух плоскостях. Первая – это то, что преподает учитель, а вторая, это те впечатления, которые получены из жизненных и бытовых ситуаций. В данном случае, Митрофанушка относится к обеих этим плоскостям. С одной стороны, его жизненный опыт и впечатления ограничиваются собственным домом, и что находиться за его пределами, он не знает и знать не желает. А с другой – он не хочет и не желает постигать различные науки, по одной простой причине, что кучер все равно отвезет туда, куда будет приказано.
Результатом этого является тот факт, что Митрофанушка от учителей абсолютно ничего не берет, а его ответы на уроке, отображают его искаженную действительность, и показаны автором с большой долей иронии. А фраза Митрофанушки «Не хочу учиться, хочу жениться», до сих пор считается актуальной, и является безусловным апологетом всех лентяев и бездельников.
|
